İgnarus tarihçisi Gilbert Philia'nın Orcalus Adası'nda bulunan bir handaki ozan ile yaptığı röportajdan alınan bilgilerle yazılmıştır.
[Yazar notu: Onu gördüğüm sırada oldukça sarhoş olan ozanın bu savunmasız hâlini kullanarak ona tanrı Thar'kyn'in hikayesini öğrenmek istediğimi söyledim. İlk başta oldukça tereddüt etti. Fakat bir bira ve yanında biraz çerez karşılığında ikna etmeyi başarabildim. Böylece tanrı Thar'kyn hakkında merak ettiğim şeyleri ona yöneltmeye başladım.]
Şu ana kadar bildiğimiz tüm tanrı ve tanrıçalar, sadece ebeveynleri Hepat ve Ratrion'un boşluğu şekillendirerek yarattığı şeyler üzerinde hakimiyete sahiptiler. Çünkü bu tanrılar O'nun bir parçası değildi. Tanrılar ebeveynlerine büyük savaş sırasında yardım edebilmek için bu hakimiyetlerinde uzmanlaşmışlardı. Mesela tanrı Tserenor, bilgi üzerinde uzmanlaşarak savaş sırasında kardeşlerine kendi içinde bulunan sonsuz bilgi kütüphanesi ile yardım etmişti. Fakat bir tanrı vardı ki diğer kardeşlerine göre çok daha farklı bir uzmanlık alanı seçti.
Tanrı Thar'kyn, bilinçleri manipüle etme alanında uzmanlaşmıştı. Bu uzmanlığı sayesinde savaş sırasında kardeşlerine umut aşılayabiliyor, onları ne kadar yara alsalar bile devam etmeye zorlayabiliyordu. Sadece bu özelliğinden dolayı bile insanlar Thar'kyn'e kötü gözle bakıyorlar. Bence gayet normal bir durum. Biliyorsun ki günümüzde bile savaşlar manipülasyonlarla kazanılıyor.
Hepat, Ratrion ve O'nun savaşı son bulmuş, sonsuza kadar birbirlerine hapsolmuşlardı. Tanrı Thar'kyn savaş boyunca manipüle ettiği yüzlerce bilinçle kendi gücünü kardeşlerine kanıtlamayı başarmıştı. İşte tam bu yüzden kardeşleri ona karşı oldukça mesafeli davranıyordu. Savaş bitmişti fakat hayat devam ediyordu ve tanrı Thar'kyn'in gücü başka sorunlar yaratabilirdi. Ne de olsa Thar'kyn kardeşlerinin zihnine girip onları birbirlerine düşman yapabilecek kadar güçlüydü. Hepat ve Ratrion'un ilk çocuğu tanrı Scotus da Thar'kyn'in sahip olduğu bu tehlikeli gücün farkındaydı. Bu yüzden Thar'kyn'i kontrolde tutabilmek için onu Erythar'a kendi yanına çağırdı.
Thar'kyn, Erythar'a vardığında iki tanrı dışında tüm tanrılar ona karşı epey mesafeli bir tavır sergilemişti. İstisna olan iki tanrıdan birisi şehvetiyle tüm tanrılarımıza tehdit yaratan tanrıça Fidelia, diğeri ise hoşgörüsü ile öne çıkan tanrıçamız Velun'du.
[Yazar notu: Ozanın tanrıça Fidelia hakkında söylediği cümle handa bulunan bazı kişilerin hoşuna gitmemiş olacak ki masamıza şüphe ve sinirle bakan 3-4 çift gözün çevirildiğini fark ettim. Bir tanrıça hakkında bu kadar keskin fikir ayrılıklarının olması garibime gitti. Karşımdaki aptala biraz daha sessiz olması gerektiğini söyleyerek konuşmasına tekrardan müsaade ettim.]
Thar'kyn gibi bilinçler üzerinde mutlak bir hakimiyete sahip olabilmiş bir tanrı, Fidelia'nın ona karşı olan saçma girişimlerine kulak asmaz. Hatta bazı kişilere göre Thar'kyn, Fidelia'yı kendisinden uzaklaşmadığı takdirde öldürmekle tehdit etmiştir. Fakat benim şahsi görüşüm bu söylemin gerçeği yansıtmadığıdır. Yine de o dönemde Thar'kyn'in Fidelia'ya karşı olumlu düşüncelere sahip olmadığı bilinen bir gerçektir. Ona hoşgörüyle yaklaşmasına rağmen Fidelia'ya karşı bu kadar büyük bir antipati besleyen Thar'kyn, iş tanrıçamız Velun'a gelince, oldukça anlayışlı ve kibar davranırmış. Sadece bu kibarlıkla kalmaz üzerine Scotus tarafından Velun'a verilen görevlerde ona şevkle yardım edermiş. Bu sebeplerden ötürü yakınlıkları zaman geçtikçe hızla artmış. Eee… Anlayacağın üzere, kurnazlığın tanrısı Thar'kyn, tanrıçamız Velun'a zamanla gönlünü kaptırmıştır.
Aynı sen ve benim anladığım gibi Erythar'da bulunan diğer tanrılar da Thar'kyn'in hislerinin farkına varmışlar. Düşünsene bir sonraki hamlesinin ne olacağını korkuyla beklediğin bir tanrı gidiyor, merhamet ve hoşgörünün temsili olan bir tanrıçaya âşık oluyor. Diğer tanrılar iki güçlü tanrı arasındaki bu korkutucu ilişkiye tabii ki de izin vermek istemediler. Bu yüzden bu korkularını Erythar'ın lideri Scotus'a ilettiler ve hep birlikte iki âşığın arasını bozma kararı aldılar. Komik... Değil mi?
Tanrılar bu sorunu Thar'kyn ve Velun'un arasına birisini sokarak çözebileceklerini sandılar. Bu yüzden Velun'a verilen görevlerde yardım amaçlı gönderilen tanrının Thar'kyn değil, Pogrit olması gerektiğini söylediler. Thar'kyn bu kararı duyduğunda şaşırtıcı bir şekilde karşı çıkmadı ve pozisyonunun Pogrit'e devredilmesine sorunsuz bir şekilde izin verdi. Böylece Thar'kyn, hayatını Velun'dan uzak bir şekilde Erythar'da geçirmeye başladı. Pogrit ve Velun ise sorumluluklarını birlikte yerine getirmeye başladılar.
[Yazar notu: Bu sırada kendimi tutamadım. Hemen öğrenmek istediğim bir şey vardı: Thar'kyn Velun'dan vazgeçtiyse, oğlu Visarius'un annesi kimdi? Ozana bunu sorduğumda elinde bitmek üzere olan birasını bıraktı, bana doğru yaklaştı ve iğrenç kokan ağzıyla kulağıma şunları fısıldadı:
“Sence hayatında belki de ilk kez kendine korku ve çekinceyle yaklaşmayan, hoşgörü gösteren birini bulan Thar'kyn, aşkından bu kadar hızlı vazgeçer mi?"
"Velun ve Thar'kyn ilişkilerini diğer tanrılardan saklamak için bu kadar sorunsuz bir şekilde ayrılmayı kabul ettiler. Aynı genç âşıklar gibi gizlice görüşmeye devam ediyorlardı."
[Yazar notu: Sanki sadece kendisinin bildiği bir bilgiymiş gibi gururla söyledi bu cümleleri. Tam bu esnada birası bitti ve bana dönüp "Hikayenin devamını anlatmam için biramı tazelemekten gocunmazsın, değil mi İgnarus?" dedi. Ödemekten başka şansım yoktu, hikayeyi yarıda bırakamazdım. Bu yüzden kabul ettim. Fakat sinirim gitgide artmaya başladı.]
Taze biranın tadı ayrı oluyor İgnarus, teşekkürler. İzninle anlatmaya devam etmek isterim. Thar'kyn salak bir tanrı değil, olduğu yerde zorla tutulacak bir tanrı ise hiç ama hiç değil. Bunların üzerine bir gün kimseye hesap vermeden Erythar'dan ayrıldı ve şu anda üzerinde bulunduğumuz gezegene geldi. Buradaki kardeşlerine her gün yardım etmeye başladı. Sadece bununla kalmadı, onlarla yakın bağlar kurmaya da başladı. Belki de Thar'kyn, burada mutlu bir yaşantı sürdürebileceğini düşünmüştü. Ya da bu kararı da Velun'la beraber olabilmek için kurduğu planın bir parçasıydı. İşte bu gezegene geldiği zamanlarda diğer tanrılara başka bir tanrıçayla birlikte olduğunu ve bu birliktelikten "Visarius" isminde bir erkek çocuğa sahip olduğunu iletmişti.
Oğlunun varlığına ulaşmasının ardından Thar'kyn, onu Erythar'a götürüp orada diğer tanrılar tarafından eğitim görmesini istemişti. Çünkü oğlunun kendisiyle aynı kaderi paylaşmasını, dışlanmasını istemiyordu. Erythar'a vardıklarında Thar'kyn'in bu isteği tüm tanrılar tarafından reddedildi. Tanrıları Visarius'u babasıyla eşdeğer bir tehdit olarak görüyor ve bu tehdidin büyümesine katkıda bulunmayı katiyen reddediyorlardı.
Yaşanılan bu olaylar sırasında Pogrit ve Velun evlendirilmişti. İnsanlar bu durumu dillendirmekten korksa da bence herkes içinden bilir ki bu evliliği Velun asla istememişti. Scotus ve diğer üst tanrılar tarafından verilen bu kararı uygulamak zorunda bırakılmıştı.
[Yazar notu: Sahip olduğu inanılmaz güçler yüzünden bütün tanrı ve tanrıçaların korktuğu Thar'kyn, aşkının başkasıyla evlendirilmesine hiç tepki vermemiş miydi? Buna sessiz mi kalmıştı? Kendi içimde düşündüğüm bu soruları ozana da sorma kararı aldım. Cevabı şöyle oldu:
"Evet, bir bakımdan sessiz kalmayı tercih etti. Thar'kyn için kendi güçlerini kullanmak en son çareydi. Ne de olsa güçleri hafife alınamazdı ve eğer kullandığı diğer tanrılar tarafından fark edilirse tüm Erythar geri dönülemez bir yola girebilirdi."
Başka sorun yoksa Visarius'un "eğitim" konusuna geri dönmek isterim. Dediğim gibi tanrılar Thar'kyn'in oğlunu eğitmeyi reddetmişlerdi. Fakat aradan zaman geçti, Velun ve Pogrit, Visarius'u himayeleri altına alarak eğitmeyi kabul ettiler. Ben bunun sebebinin Velun'un Pogrit'e yaptığı baskılardan kaynaklı olduğunu düşünüyorum. Ne de olsa Pogrit, ne kadar duygusuz gözükse bile Velun'a aynı Thar'kyn kadar âşıktı. Onun isteklerini bir noktada kırmak ona zor gelebilirdi. Tabii bu benim yorumum. Fakat yine de bunca şeye rağmen Pogrit'in âşık olduğu eşi Velun, ona yeterli ilgiyi göstermiyordu. Neden acaba?
Visarius; babası kadar zeki, kurnaz ve hırslıydı. Bu özelliklerine Pogrit, Velun ve Thar'kyn'den aldığı eğitimler de eklenince, Scotus'a bile meydan okuyabilecek bir tanrı haline gelmeye başlamıştı. Visarius'un bu beklenmedik ve hızlı gelişimi, diğer tanrılar tarafından korkuyla karşılandı. Thar'kyn kendi başına çok büyük bir tehditken, şimdi onun soyundan gelen ve onu koşulsuz şekilde destekleyecek bir güç daha ortaya çıkmıştı. Bu birlikteliğe izin verilemezdi. Scotus'un korumaya çalıştığı düzen ve harmoni bozulabilirdi. Daha kötüsü duygusal Scotus'un özgüveni incinebilirdi.
[Yazar notu: Ozan son sözünü bitirdikten sonra yüksek sesle iğrenç bir kahkaha attı. Yalan söylemeyeceğim söylediği şey beni de güldürmek üzereydi. Ta ki bu kahkahanın çoktan bize doğrultulan düşmanca bakışları güçlendirdiğini görünceye kadar.]
Visarius'un diğer tanrılara bir sorun teşkil etmemesi için Scotus, yeni projesi olan Velun ve Laetit'in bahçesine, Visarius'u da dahil etme kararı aldı. Böylece hem Visarius'a kendi isteğiyle bir misyon vermiş gibi görünecek hem de Thar'kyn ve Visarius'un görüşmelerini kısıtlayacaktı.
Fakat beklenmedik bir sorun ortaya çıktı. Ölüm tanrısı Drav'a karşı koyabilmek için ortaya çıkarılan bu bahçe projesine Pogrit ve Thar'kyn karşı çıkmıştı. Thar'kyn'in karşı çıkması gayet normaldi. Bu kimseye garip gelmedi. Fakat iş Pogrit'e gelince bunu herkes garip karşılamıştı. Ne de olsa Thar'kyn, Pogrit'in eşi Velun'un gizli âşkıydı. Bir tanrı olarak bunu bilmemesi bana her zaman olasılıksız gelmiştir. Buna rağmen bu davada Thar'kyn'in yanında konumlandı. Velun'a olan sevgisinden kaynaklanan bir durum olabilir. Ya da Visarius'la geçirdiği süre boyunca ona karşı derin bir bağlılık hissetmeye başlamıştı. Belki de Visarius'un, kalbini kaptırdığı Velun'un oğlu olduğunu biliyordu. Bu yüzden gözünü karartıp Thar'kyn'le ortak olmayı kabul etmişti. Bunun hakkında konuştuğun herkes sana farklı bir şey söyleyebilir İgnarus. Sen kendi anlamını çıkarıp Pogrit'in neden böyle bir şey yaptığını düşünebilirsin.
Erythar'daki tüm tanrılara rest çekerek, nereden geldiklerini unuttuklarını söylediler. Pogrit ve Thar'kyn, sitemlerini açıkça belirtebilmek için Erythar'da bulunan tanrıların her birini susturacak ve dinlemeye mecbur bırakacak bir konuşma yaptılar.
[Yazar notu: Ozan bu konuşmayı şarkı hâlinde, ritmik ama anlaşılması zor bir biçimde söylemeye başladı. Sarhoş sözlerinden ve saçma ritimlerinden anladığım kadarıyla aktarıyorum.]
Pogrit
Ne zamandan beri "kardeş" dediklerimizi hor görür olduk?
Ne vakitten beri onları yargılama kudretini içimizde bulduk?
Nereden cereyan etti bu kibir, şaşırır bak bizimle gelenler.
Onlar değil miydi savaş meydanında uğrumuza canlarını verenler?
Thar'kyn:
Ben de vardım o savaşta, yanınızda yürüdüm, dövüştüm!
Kardeşliğin kanımızla mühürlendiği o anı görmüştüm.
Söyleyin şimdi, hangi söz zehirledi özünüzü?
Öyle bir söz ki, kardeşlerinize reva gördünüz bu acı zulmünüzü.
Yıllar oldu şimdi, küle döndü savaşlar.
Hala sönmedi içinize attığınız o lanet talaşlar.
Kılıçlar girdi kınına fakat kalamadınız hedefsiz.
Ondan gösterdiniz ba—
[Yazar notu: Tam bu sırada handaki insanlar ayaklandı ve ozanı döverek dışarı attılar. Ozanın bestelediği bu şarkıdan anlaşılacağı gibi anlatıda Pogrit ve Thar'kyn isyan ediyordu. Özellikle Thar'kyn kendisine yapılan ayrımcılığa değiniyordu ki şarkıdan rahatsız olan halk ozanı yaka paça sahneden aldı. Mitolojinin yaratılış destanını öğrendiğim ticaret gemisi kaptanında gördüğüm Thar'kyn düşmanlığı, burada fiziksel hale bürünmüştü. Ozandan anlatının devamını öğrenmem gerekiyor. Fakat önce ölüp ölmediğini kontrol etmem lazım.]
[Yazar notu: Döverek dışarıya atılan ozanı kanlar içinde yerde yatarken buldum. Hayati bir durumu yoktu. Gerekli müdahaleleri yaptım. Ona biraz yakın davranmak durumunda kaldım. Olayı tamamlamam gerekiyor. Aradan kısa bir süre geçtikten sonra hanın arka duvarında sohbetimize devam ettik.]
Artık daha rahat konuşabilirim. İçerideki orospu çocukları hiçbir olaya tarafsız bakmasını bilmiyor. Her neyse, devam edeyim. Tanrıların en kötü özelliklerinden biri olan onurları, bu iki isyankâra ceza verilmesi gerektiğini söylüyordu. Ancak karşılarında kolay kolay ceza verebilecekleri güçsüz kardeşleri yoktu. Karşılarında adalet ve kurnazlığın birleşimi vardı. Adeta siyah ve beyaz, iyi ve kötü gibiydiler. Bu sebeple kendi içlerinde hiç açıkları yoktu. Bu yüzden onları ortak noktalarından vurmaya karar verdiler. Bu nokta hem ortak hem de zayıf yönleriydi. Ki o yönlerde Visarius ve Velun'du.
Fakat Thar'kyn ve Pogrit, tanrıların bu âdice planını önceden tahmin etmişlerdi. Velun ve Visarius'u çoktan buraya, ayak bastığımız gezegene kaçırmışlardı bile. Bunun ardından kendileri de burada bir şey kazanamayacaklarını anlayıp Velun ve Visarius'un yanına gelmişlerdi. Ne de olsa Thar'kyn yıllar boyunca burada yaşamıştı. Tanrılar bunun farkına vardığında bilgeliğin tanrısı Tserenor ve savaş tanrısı Yorta'yı ihanetçileri öldürmeleri adına arkalarından göndermişlerdi.
Tserenor ve Yorta'nın buraya gönderilmesindeki tek sebep kan dökmekti. Ki öyle de oldu. Birbirlerinin karşısına çıktıkları anda savaş başladı. Ancak Tserenor, bu savaşı kaybedeceklerini hemen fark etti. Thar'kyn ve Pogrit yan yana çok güçlüydü. Bu yüzden kurnazca bir yol seçti. Şimdi ben sana mitolojik kitaplarda geçenleri, Pelagorn halkının gerçek kabul ettiği şeyleri anlatacağım. Daha sonrasında ise kendi fikrimi belirteceğim. Halktan herhangi birisine sorarsan sana bu kurnazlığı şöyle anlatır:
Tserenor, Pogrit'e, Velun ve Thar'kyn'in geçmişini gösterdi. Gizli gizli âşıklarını nasıl sürdürdüklerini, Visarius'un aslında Velun'un çocuğu olduğunu ve Pogrit'in Velun'un sevgisini asla kazanamayacağını. Tüm bu bilgilerin üzerine soğukkanlı, adaletli Pogrit, kendi aşkına yenik düştü ve Thar'kyn'e ihanet etti. İşte ben bu kısma inanmıyorum. Tanrı Pogrit'in beraber yıllarını geçirdiği iki kişiden bu kadar bihaber olması bana saçma geliyor. Sana önceden de söylediğim gibi Pogrit, Thar'kyn ve Velun arasında geçen her şeyi bilmese de birbirlerine karşı olan hislerini anlayabildiğini düşünüyorum. Ama buna dair de bir kanıtım yok. Sadece içgüdü. Bütün bu olanlar sonrasında şu bir gerçek ki Pogrit, kendi elleriyle Visarius'u Tserenor'a teslim etti.
Bu sırada ölümcül bir savaşın en tepe noktasında olan Thar'kyn, Yorta'yı gezegenden defetmek üzereyken oğlu Visarius'un yardım çığlığıyla durdu. Uğradığı ihanetin anında farkına varmıştı. Bu ihanetle beraber ya sonsuz aşkı Velun'la olan tohumunu Erythar tanrılarının eline bırakacak, ya da kendi hayatını feda edecekti. Hesap sorma vakti yoktu. Karşısında savaşın vücut bulmuş hali vardı. Her ne kadar savaşlarından aldığı yaralardan dolayı sarsılsa da karşısında duran figür hâlâ Yorta'ydı.
Thar'kyn durdu. Seçimini yapmıştı. Yorta'ya baktı. Ondan son sözlerini aşkı Velun ve oğlu Visarius'a iletmesini istedi. Sonra kendisini öldürmesine izin verdi. Yorta, Thar'kyn'in son sözlerini kabul etti ve iki efsanevi baltasını birleştirerek Thar'kyn'in üzerine atıldı. Karşı bir hamlede bulunmayan Thar'kyn oracıkta son nefesini verdi. Çarpışma o kadar güçlüydü ki eskiden tek bir toprak parçası olan Pelagorn Koalisyonu bu günkü adalardan oluşan haline büründü. Savaşın gerçekleştiği toprak Yorta'nın balta darbeleriyle paramparça olmuştu.
Thar'kyn'in cansız bedeni, bugünkü Thar'kyn Topluluğu'nun adasına düştü. Thar'kyn Topluluğu'nun inandığına göre Thar'kyn'in sadece biçimi ve bilinci yok oldu fakat varlığı hâlâ Thar'kyn topluluğuna güç vermekte. Ki buna ben de inanıyorum. O adaya gidersen anlarsın ki geri kalan tüm adalardan farklılar. Bize benzemiyorlar bile. Bunu "Thar'kyn'in Laneti" olarak adlandırıyorum. Ne demek istediğimi anlayacaksın.
Şimdi sana soruyorum İgnarus, âşık olduğu adam ihanete uğrayarak öldürüldüğünde Velun, Pogrit'le olan sahte beraberliğini devam ettirir mi? Ben söyleyeyim. Kesinlikle hayır!
Fakat bu içerideki aptallar buna inanıyor. Saçmalık! Bu yüzden çoğunluk bir şeyi gerçek olarak kabul etti diye yalanlar asla gerçek olmaz. Herkes işine gelen hikayeyi anlatır!
[Yazar notu: Bu kadar salak birinden bu kadar doğru bir söz beklemiyordum. Visarius ve Velun'un savaş sonrası hâlini soracaktım ama tükettiği yüklü miktarda alkol ve aldığı darbelerin acısı yüzünden uyuyakaldı. Daha fazla zorlamak istemiyorum. Giderken ozanın cebine birazcık para sıkıştırdım. Her ne kadar asalak bir tip olsa da bana epey yardımcı oldu. Visarius Hanedanlığı'na ve Thar'kyn topluluğuna giderek orada araştırmama devam edeceğim. Şimdilik bu kadar.]
Written based on information gathered from an interview conducted by Ignarus historian Gilbert Philia with a bard at an inn on Orcalus Island.
[Author's note: When I saw him, the bard was quite drunk. I used that vulnerability to tell him I wanted to learn the story of the god Thar'kyn. At first he hesitated greatly. But in exchange for a beer and some nuts, I managed to persuade him. So I began to ask him what I had long wondered about the god Thar'kyn.]
Until now, every god and goddess we know of held dominion only over what their parents Hepat and Ratrion had created by shaping the void. For these gods were not a part of The One. The gods had honed these dominions in order to aid their parents during the Great War. For instance, the god Tserenor had specialized in knowledge and helped his siblings in the war with the infinite library within him. But there was one god who had chosen a field of expertise very different from his siblings.
The god Thar'kyn had specialized in the manipulation of consciousness. Thanks to this, during the war he could instill hope in his siblings and force them to keep going no matter how wounded they were. People look upon Thar'kyn with distrust for this alone. I think that is only natural. You know that even today wars are won by manipulation.
The war of Hepat, Ratrion, and The One had ended; they were bound to each other for eternity. Through the hundreds of minds he had manipulated during the war, the god Thar'kyn had proven his power to his siblings. That is exactly why his siblings kept their distance from him. The war was over but life went on, and the god Thar'kyn's power could create other problems. After all, Thar'kyn was strong enough to enter his siblings' minds and turn them against one another. Scotus, the first child of Hepat and Ratrion, was aware of this dangerous power Thar'kyn possessed. So to keep Thar'kyn in check, he summoned him to Erythar at his side.
When Thar'kyn arrived in Erythar, all the gods except two kept their distance from him. One of those two was the goddess Fidelia, whose lust posed a threat to all our gods; the other was our goddess Velun, known for her forbearance.
[Author's note: The bard's words about the goddess Fidelia must have displeased some of the patrons, for I noticed three or four pairs of eyes turned toward our table with suspicion and anger. I found it strange that there could be such sharp disagreement about a goddess. I told the fool across from me to keep his voice down and let him continue.]
A god who had achieved such absolute mastery over minds as Thar'kyn paid no heed to Fidelia's absurd advances toward him. Some even say Thar'kyn threatened to kill Fidelia if she did not leave him alone. But it is my personal view that this does not reflect the truth. Still, it is a known fact that in those days Thar'kyn did not think well of Fidelia. Yet for all his antipathy toward Fidelia despite her forbearance toward him, when it came to our goddess Velun, Thar'kyn was understanding and kind. Nor did he stop at kindness—he eagerly helped her with the tasks Scotus assigned to Velun. For these reasons their closeness grew quickly over time. So… as you can gather, the god of cunning, Thar'kyn, had in time lost his heart to our goddess Velun.
The other gods in Erythar had also come to understand Thar'kyn's feelings, just as you and I do. Imagine: a god whose next move you awaited in fear goes and falls in love with a goddess who embodies mercy and tolerance. Of course the other gods did not wish to allow this frightening bond between two such powerful gods. So they brought their fears to Scotus, leader of Erythar, and together they decided to come between the two lovers. Funny… is it not?
The gods thought they could solve the matter by putting someone between Thar'kyn and Velun. So they said that the god sent to assist Velun in her tasks should be not Thar'kyn but Pogrit. When Thar'kyn heard this decision, he surprisingly did not object and gave his position over to Pogrit without a fuss. Thus Thar'kyn began to live in Erythar far from Velun. Pogrit and Velun, for their part, began to carry out their duties together.
[Author's note: I could not help myself. There was something I had to know at once: if Thar'kyn had given up Velun, who was the mother of his son Visarius? When I asked the bard, he set down his nearly empty beer, leaned toward me, and whispered into my ear with his foul-smelling breath:
"Do you think Thar'kyn—who had perhaps for the first time found someone who did not approach him with fear and reluctance but with tolerance—would give up that love so easily?"
"Velun and Thar'kyn had agreed to part so smoothly in order to hide their relationship from the other gods. They kept meeting in secret, like young lovers."
[Author's note: He spoke these words with pride, as if they were a secret only he knew. Just then his beer ran out and he turned to me and said, "You would not begrudge me a fresh beer so I can go on with the story, would you, Ignarus?" I had no choice but to pay; I could not leave the tale half told. So I agreed. But my anger was mounting.]
Fresh beer does taste different, Ignarus, thank you. With your leave, I shall continue. Thar'kyn was no fool of a god, and he was certainly not one to be held in place by force. So one day he left Erythar without answering to anyone and came to the planet we stand on now. He began to help the siblings here every day. Nor did he stop there—he began to form close ties with them. Perhaps Thar'kyn thought he could live a happy life here. Or perhaps this too was part of a plan he had made to be with Velun. In any case, when he came to this planet he informed the other gods that he had been with another goddess and that from this union he had a son named "Visarius."
After his son came into the world, Thar'kyn wanted to take him to Erythar and have him educated by the other gods. He did not want his son to share his fate and be cast out. When they reached Erythar, Thar'kyn's request was refused by all the gods. They saw Visarius as a threat equal to his father and absolutely refused to help that threat grow.
In the midst of these events, Pogrit and Velun were wed. Though people fear to say it aloud, I believe everyone knows in their hearts that Velun never wanted this marriage. She had been forced to obey the decision handed down by Scotus and the other high gods.
[Author's note: Thar'kyn, whom all gods and goddesses feared for his incredible power—did he really not react when the one he loved was married to another? Did he simply stay silent? I decided to put these questions to the bard as well. His answer was:
"Yes, in a sense he chose to stay silent. For Thar'kyn, using his own power was the last resort. After all, his power was not to be taken lightly, and if the other gods noticed him using it, all of Erythar could be set on an irreversible path."
If there are no other questions, I should like to return to the matter of Visarius's 'education.' As I said, the gods had refused to educate Thar'kyn's son. But in time, Velun and Pogrit agreed to take Visarius under their protection and teach him. I believe the reason was the pressure Velun put on Pogrit. After all, however cold he seemed, Pogrit loved Velun as much as Thar'kyn did. He may have found it hard to refuse her wishes at some point. That is my reading. Yet for all that, Velun, the wife Pogrit loved, did not show him enough affection. I wonder why?
Visarius was as clever, cunning, and ambitious as his father. When the training he received from Pogrit, Velun, and Thar'kyn was added to that, he began to become a god who could even challenge Scotus. The other gods met Visarius's unexpected and rapid growth with fear. Thar'kyn alone was already a great threat; now another power had emerged from his line who would support him unconditionally. Such an alliance could not be allowed. The order and harmony Scotus sought to protect could be shattered. Worse, emotional Scotus's confidence could be wounded.
[Author's note: After the bard finished his last words he let out a loud, disgusting laugh. I will not lie—what he said was about to make me laugh too. Until I saw how that laugh only sharpened the hostile gazes already fixed on us.]
So that Visarius would not pose a problem to the other gods, Scotus decided to include him in his new project: the garden of Velun and Laetit. Thus he would both appear to give Visarius a mission of his own will and restrict meetings between Thar'kyn and Visarius.
But an unexpected problem arose. Pogrit and Thar'kyn had opposed this garden project, which had been created to withstand the death god Drav. Thar'kyn's opposition was only to be expected. No one found that strange. But when it came to Pogrit, everyone found it odd. After all, Thar'kyn was the secret love of Pogrit's wife Velun. It has always seemed to me unlikely that a god would not know that. Yet in this matter he sided with Thar'kyn. It may have been out of love for Velun. Or perhaps during his time with Visarius he had come to feel a deep bond with him. Maybe he knew that Visarius was the son of Velun, the one to whom he had lost his heart. So he may have steeled himself and agreed to stand with Thar'kyn. Everyone you ask will tell you something different, Ignarus. You may draw your own conclusion about why Pogrit did such a thing.
They defied all the gods in Erythar and said they had forgotten where they had come from. Pogrit and Thar'kyn made a speech that would silence every god in Erythar and force them to listen, so they could voice their grievances clearly.
[Author's note: The bard began to sing this speech in a rhythmic but hard-to-follow way. I relate it as I understood it from his drunken words and absurd rhythm.]
Pogrit
Since when did we come to scorn those we call "brother"?
Since when did we find within ourselves the right to judge them?
Whence came this arrogance—see how it astonishes those who came with us.
Were they not the ones who gave their lives for us on the field of battle?
Thar'kyn:
I too was in that war; I walked and fought at your side!
I saw the moment when brotherhood was sealed in our blood.
Tell me now, what word poisoned your very soul?
A word such that you deemed this bitter cruelty fit for your brothers.
Years have passed; the wars have turned to ash.
The cursed sawdust you cast into your hearts has still not cooled.
The swords went into their sheaths, yet you could not remain without a target.
Then you showed them the—
[Author's note: At that moment the people in the inn rose and beat the bard and threw him out. As can be understood from the song the bard had composed, the tale had Pogrit and Thar'kyn in rebellion. Thar'kyn in particular was decrying the discrimination against him, and the crowd, disturbed by the song, dragged the bard from the stage. The hostility toward Thar'kyn I had seen in the trade ship captain from whom I had learned the creation myth had here taken physical form. I needed to hear the rest of the tale from the bard. But first I had to see whether he was still alive.]
[Author's note: I found the bard, who had been beaten and thrown out, lying on the ground covered in blood. His condition was not critical. I tended to him as needed. I had to act a little friendly toward him. I needed to complete the affair. After a short while we continued our conversation by the back wall of the inn.]
Now I can speak more freely. Those bastards inside don't know how to look at anything with an impartial eye. Anyway, I shall continue. The gods' pride—one of their worst traits—was saying that these two rebels had to be punished. But they did not have weak siblings before them whom they could easily punish. Before them was the union of justice and cunning. They were like black and white, good and evil. So they had no opening between them. So they decided to strike at their common ground. That ground was also their common weakness: Visarius and Velun.
But Thar'kyn and Pogrit had foreseen the gods' vile plan. They had already smuggled Velun and Visarius here, to the planet we stand on. After that, they too realized they could not prevail here and had come to join Velun and Visarius. After all, Thar'kyn had lived here for years. When the gods realized this, they sent the god of wisdom Tserenor and the war god Yorta after the traitors to kill them.
The only reason Tserenor and Yorta were sent here was to shed blood. And so it was. The moment they faced each other, the battle began. But Tserenor soon saw that they would lose this fight. Thar'kyn and Pogrit side by side were too strong. So he chose a cunning path. Now I will tell you what appears in the mythological texts—what the people of Pelagorn hold to be true. Then I will give my own view. If you ask anyone among the people, they will tell you of this cunning thus:
Tserenor showed Pogrit the past of Velun and Thar'kyn. How they had carried on their secret love, that Visarius was in truth Velun's child, and that Pogrit could never win Velun's love. Upon all this, the cool, just Pogrit was overcome by his own love and betrayed Thar'kyn. I do not believe this part. I find it absurd that the god Pogrit could have been so unaware of two people with whom he had spent years. As I said before, I think Pogrit understood their feelings for each other even if he did not know everything that had passed between Thar'kyn and Velun. But I have no proof. Just instinct. After all that happened, it remains a fact that Pogrit handed Visarius over to Tserenor with his own hands.
Thar'kyn, at the peak of a mortal battle, was about to drive Yorta from the planet when he stopped at his son Visarius's cry for help. He had realized in an instant that he had been betrayed. With this betrayal, he would either leave the seed of his eternal love with Velun in the hands of the gods of Erythar, or he would give his own life. There was no time to demand answers. Before him stood the embodiment of war. However shaken he was by the wounds he had taken in battle, the figure before him was still Yorta.
Thar'kyn stopped. He had made his choice. He looked at Yorta. He asked him to convey his last words to his love Velun and his son Visarius. Then he let him take his life. Yorta accepted Thar'kyn's last words and, joining his two legendary axes, fell upon Thar'kyn. Thar'kyn, who did not raise a hand in return, breathed his last on the spot. The impact was so great that the Pelagorn Coalition, which had once been a single landmass, was broken into the islands we see today. The soil where the battle was fought was shattered by the blows of Yorta's axes.
Thar'kyn's lifeless body fell onto the island of what is now the Thar'kyn Community. According to what the Thar'kyn Community believes, only Thar'kyn's form and consciousness were destroyed—his being still gives strength to the Thar'kyn community. I believe that too. If you go to that island you will see they are different from all the other islands. They do not even resemble us. I call this "Thar'kyn's Curse." You will understand what I mean.
Now I ask you, Ignarus: when the man she loved was betrayed and killed, did Velun continue her false union with Pogrit? I will tell you. Absolutely not!
But the fools inside believe it. Nonsense! So just because the majority accepts something as true, lies do not become truth. Everyone tells the story that suits them!
[Author's note: I did not expect such a true word from such a fool. I was going to ask about the fate of Visarius and Velun after the war, but he had fallen asleep from the large amount of drink he had consumed and the pain of the blows he had taken. I do not wish to press him further. As I left I slipped a little money into the bard's pocket. Parasite though he was, he was a great help to me. I will continue my research by going to the Visarius Dynasty and the Thar'kyn community. That is all for now.]